Tudo ele fez belo ao seu tempo; também pôs a sensação de eternidade no coração deles, sem que o homem consiga entender a obra que Deus fez, desde o princípio até o fim.
A segunda metade da frase diz que não conseguimos entender o que Deus faz, e é justamente essa metade que costuma ser cortada.
A reflexão de hoje
Leia a frase inteira e ela deixa de ser tranquilizadora.
A primeira parte é a que viaja: tudo ele fez belo ao seu tempo. A segunda também circula bastante: pôs a sensação de eternidade no coração. A terceira quase nunca aparece, e é ela que comanda as outras duas: sem que o homem consiga entender a obra que Deus fez, do princípio ao fim.
Coélet não está dizendo que as coisas se ajeitam no prazo. Ele está falando de escala. Existe algo em curso que tem uma forma, e fomos feitos com percepção suficiente dessa forma para saber que ela existe e insuficiente para acompanhá-la. A saudade e o limite chegam no mesmo fôlego, da mesma origem.
É um presente incômodo. Uma criatura sem noção de eternidade não sentiria falta dela. Esta sente, e não alcança.
Repare no que vem logo antes: o poema famoso sobre haver tempo para tudo, e depois a pergunta azeda sobre o que o trabalhador ganha com o seu esforço. Este versículo é a resposta àquela pergunta, e a resposta não é consolo. É perspectiva, oferecida por um autor que passa o livro inteiro se recusando a fingir.
Existe um jeito de viver a fé que trata o não saber como problema temporário, a ser resolvido com mais ensino ou mais oração. Eclesiastes trata isso como a condição permanente de quem é criatura dentro do tempo, e não fora dele.
O que o livro recomenda, poucos versículos adiante, é curiosamente comum. Coma o seu pão. Faça o seu trabalho. Aceite o que houver de bom nele. Nada disso exige que você tenha entendido o conjunto.
Por que esta passagem
Contexto verificado: vem depois do poema "para tudo há um tempo" e da pergunta cética de Coélet sobre o que o trabalhador ganha com o seu trabalho. No uso popular é fatiado de dois jeitos, com "belo ao seu tempo" virando promessa sobre o tempo de cada um e "eternidade no coração" virando prova apologética isolada, enquanto a oração seguinte diz que o ponto é não conseguirmos entender.
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