A cana rachada ele não quebrará, nem apagará o pavio que fumega; com a verdade ele trará justiça.
Mateus cita estas palavras sobre um homem que acabara de saber que planejavam matá-lo.
A reflexão de hoje
Cana rachada é cana meio perdida. A fenda corre ao longo dela, dá para ver. Quem corta caniço na beira do rio joga fora, porque não serve de vara de medir nem de bordão, e bordão rachado machuca a mão. O livro de Isaías já tinha usado essa imagem: o Egito é um bastão de cana quebrada que entra pela mão de quem se apoia nele e a perfura.
O pavio que fumega é a mesma coisa dentro da lamparina. A chama baixou até virar um fio de fumaça. O mais simples é apertar com os dedos e acender de novo.
O Servo não faz nem uma coisa nem outra. Ele não acaba com o que já está quase acabado.
O que tira isso do campo do sentimento bonito é o que vem em volta. Três vezes em quatro versículos Isaías diz que o Servo trará justiça: às nações, com a verdade, até que ela seja posta na terra. O cuidado com o que está rachado faz parte dessa obra. Ele não é frouxo com o mal. Só se recusa a tratar gente ferida como entulho a ser removido no caminho para acertar as coisas.
Mateus cita o texto num momento pesado. Os fariseus acabaram de se reunir para planejar como matariam Jesus. Ele se retira dali, muitas multidões o seguem, ele cura a todos e ordena que não o tornem conhecido. É aí que Mateus diz: era disso que Isaías falava. Um homem ameaçado, sem alarde, gastando-se com os doentes.
Se hoje você se sente mais fenda do que cana, mais fumaça do que chama, não precisa se recuperar antes de ir a ele. O versículo conta como ele lida com o que está quase no fim. Não quebra. Não apaga.
Por que esta passagem
Contexto verificado: Isaías 42:1-4 é o primeiro dos textos que costumam ser chamados de Cânticos do Servo. Deus apresenta o Servo (Eis aqui meu servo), e a tarefa dele é a justiça, palavra que aparece três vezes em quatro versículos (42:1, 3, 4). A imagem da cana aparece antes, em Isaías 36:6, no discurso do enviado assírio, onde o Egito é um bastão de cana quebrada que entra pela mão de quem se apoia nele e a perfura. No hebraico, a palavra para pavio é a mesma usada para linho, a fibra de que ele era torcido. Com a verdade traduz uma expressão que também pode significar com fidelidade. Mateus 12:18-21 cita o trecho depois que os fariseus planejam matar Jesus (12:14) e ele se retira, cura as multidões e ordena que não o tornem conhecido (12:15-16).
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