O SENHOR está no meio de ti, guerreiro que salva; ele terá prazer em ti com alegria; ele te aquietará em seu amor, se encherá de alegria por causa de ti com júbilo.
O livro que começa com o dia da fúria termina com Deus se enchendo de alegria pela cidade que ele julgou.
A reflexão de hoje
Sofonias não é um livro confortável. Começa com Deus dizendo: Destruirei tudo de sobre a face da terra. E o primeiro capítulo descreve o Dia do SENHOR com algumas das linhas mais escuras dos profetas. Aquele dia será dia de fúria; dia de angústia e de aflição, dia de trevas e de escuridão. Ali, diz o texto, o guerreiro gritará amargamente. Até o homem forte chora.
O capítulo 3 não começa melhor. Ai da suja e contaminada, da cidade opressora! Seus príncipes são leões que rugem, seus juízes são lobos da noite. E o SENHOR está em meio dela, justo, vendo tudo.
Então, quase no fim, a voz muda. Canta alegremente, ó filha de Sião. E poucas linhas depois:
O SENHOR está no meio de ti, guerreiro que salva; ele terá prazer em ti com alegria; ele te aquietará em seu amor, se encherá de alegria por causa de ti com júbilo.
Duas coisas merecem atenção. A primeira é a palavra guerreiro. É a mesma do primeiro capítulo, onde o guerreiro gritava amargamente. O livro que começou com o homem forte chorando termina com Deus como o forte, e ele veio para salvar. A segunda é o lugar onde Deus está. O SENHOR que estava em meio da cidade como juiz, no versículo 5, continua no meio dela aqui, no mesmo lugar, agora para livrar.
E há a alegria. No versículo 14 o povo é chamado a cantar e a se alegrar de todo coração. No versículo 17 é Deus quem se enche de alegria, e por causa deles.
Isso não foi dito a gente que nunca foi julgada. Foi dito a uma cidade que mereceu cada linha do primeiro capítulo, e é por isso que é boa notícia. A última palavra sobre ela é alegria, e quem se alegra é Deus.
Por que esta passagem
Contexto verificado: Sofonias profetizou nos dias de Josias (1:1). A maior parte do livro anuncia o Dia do SENHOR como dia de fúria, trevas e angústia para Judá e para as nações (1:14-18), e 3:1-7 acusa Jerusalém, seus príncipes, juízes, profetas e sacerdotes. A virada vem em 3:9-20. O "guerreiro" que grita amargamente em 1:14 e o "guerreiro que salva" de 3:17 traduzem a mesma palavra hebraica, gibbor. O SENHOR que é justo "em meio dela" em 3:5 está "no meio de ti" para salvar em 3:15 e 3:17. Em 3:14 o povo é chamado a cantar e se alegrar; em 3:17 é Deus quem se alegra. "Ele te aquietará em seu amor" é uma linha difícil: o hebraico diz, ao pé da letra, "ele se calará em seu amor", e a antiga tradução grega traz "ele te renovará".
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