Por essa causa lembro-te de reacenderes o dom de Deus que está em ti pela imposição das minhas mãos.
Paulo escreve isso da prisão, e as duas frases seguintes falam de medo e de recusar-se a ter vergonha.
A reflexão de hoje
Paulo está preso. Timóteo não.
Essa distância atravessa a frase inteira. O homem de vida limitada manda o homem de vida aberta cuidar de alguma coisa. Seja lá o que “reacender” signifique aqui, não é conselho de alguém a quem as coisas estão indo bem.
O verbo desenha ar passando sobre uma brasa. O grego tinha um substantivo exatamente para esse tipo de carvão, a brasa mantida viva de propósito para que o fogo pudesse recomeçar dali. Se o prefixo do verbo indica que a chama havia mesmo baixado, isso se discute, e a discussão não se resolve só pela palavra. O que está claro é o objeto. Timóteo deve cuidar de algo que já lhe foi dado, e não produzir algo novo.
Leia o que vem em seguida antes de decidir o tom. O versículo 7 fala de covardia. O versículo 8 diz a Timóteo que não se envergonhe do testemunho nem das cadeias de Paulo. A carta parte do princípio de que existe motivo para um líder jovem querer se calar.
É uma passagem mais útil do que a que se costuma citar. Aqui não se trata de recuperar um sentimento. Trata-se de alguém que recebeu uma responsabilidade e agora decide, com custo social real, se continua exercendo aquilo.
Quem carrega algo que lhe foi confiado conhece a tentação. Não a de abandonar. Só a de segurar com mais discrição, onde chame menos atenção.
A resposta de Paulo não é incentivo. É lembrança, que é outra coisa. Ele diz a Timóteo o que Timóteo já tem.
Por que esta passagem
Escolhido como abertura porque é a carta que dá nome à publicação. Contexto verificado: 1:5 acabou de lembrar Loide e Eunice, e 1:7-8 passam imediatamente à covardia e à vergonha, de modo que o versículo é um encargo a um delegado sob pressão, e não um slogan sobre entusiasmo.
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